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  • 罗锦堂:佛典中的“观”与“念”(2)

    极乐世界去  ,经过七日的时间,得以碰到观世音菩萨及大势至菩萨,为他说法,  行者因闻法而生起欢喜之心,便  ------------------------  注45:沙弥戒:沙弥,梵语,犹言息恶...

    罗锦堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212970856.html
  • 当代中国宗教的社会学研究取向

    开放或封闭,还是边界重叠,以及边界之间的交往、开放的层次、程序等等,都将涉及到研究的设计和研究范式的最终确立。  如果以当代中国宗教的研究为例,我们首先碰到的问题或研究设计就是,中国宗教研究的基本单位...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535671062.html
  • “北京大学座谈会”问答纪录

    极平常啊!这是金屎法,你若不懂,你去追求它,它比黄金还可贵;你若懂了,它一文不值。我在台湾碰到一个人,在佛教界很有地位,他来找我,说:“我现在什么佛理都知道,就是欠悟的底案。你若把悟告诉我,我带来的这...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324973464.html
  • 论佛教逻辑中推论前提的真实性问题

    时候,我们就碰到了一个问题:从亚里士多德的角度来看是正确的论证式,为什么从佛教逻辑的角度来看却不正确呢?  为了解答这个问题,我们必须首先来考虑一个有效的三段论所应满足的条件。在这里,我们似乎可以把论域...

    汤铭钧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124473793.html
  • 佛教哲学与唯识现象学: 吴汝钧与赖贤宗对谈

    薰习,所以这种缘是一种外缘,这种外缘本身也是一种经验的性格,就是你在什麼时间,什麼地方,碰到一个成佛的人,已经成佛的一个正觉的人,听他说法然后受他熏习,让自己的无漏种子现行,像这种事情就是经验性的,...

    赖贤宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114174066.html
  • 学佛旨趣(下)

    国家来插手过问?(当然,如果碰到了重大的灾难,或不能解决的重大问题,或违反人权与国际和平的重大事故,第三国介入倒也是正常现象)同样的,任何一个社团,自然会有一些正常的运作方式,也许是用代议制,也许是用...

    昭慧法师

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  • 行愆法师:佛学问答

    中生存,如果心被境转,就会带来很多烦恼,如何解决烦恼呢?于顺境快乐的时候,例如听到悦耳之声,赞美之言,心能做得了主,不遂波而流,得意忘形或傲慢心起;假使碰到逆境时,若受人讥笑毁谤,或失去所拥有的财富...

    行愆法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
  • 达缘老和尚略记----陈艳

    师父穿。第二天早饭后,他碰到师兄的一位弟子,因为彼此比较熟悉,就说起昨晚的所见所想,那位弟子一听,马上跑到街上去,在店里买了两条新内裤,回来就给老和尚送去了。结果,师不仅没夸他一句,反而把徒孙骂了一顿...

    佚名

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  • 藏密问答录

    的一点心得体会,故斗胆在这里作一简单答复。此前也曾碰到过许多出家人与在家居士向我提出过各种各样的疑问,但我从未给予正面答复。因有些问题太过简单,根本不值得浪费纸墨予以破析;而有些提问则充斥着对藏传佛教...今生的福报之类现世、短暂的利益,于解脱毫无企盼、渴求之心,这样的灌顶也仅仅是徒有其名而已。 将这样的探讨再引申一步,我们就会发现,其实不仅是密宗中有灌顶,显宗中同样也以隐含的方式谈到了灌顶。我曾碰到过...

    佚名

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  • 静波法师讲述如何学佛

    氢二氧一’,人们都说水是由氢氧两种无素组成的,是啊,我们一碰到电的时候,水就分解了。就变成了氢和氧,分离出来了。这个时候我们可以这样去问大家:‘你说氢是水,还是氧是水呢?’我可以这样讲:‘氢也不是水,...

    佚名

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